我们都知道TB很恶心，但谁也没想到它能恶心到这样。
求求你别恶心我了行不？CF（引用）说：做人莫装B，装B遭雷劈；做人莫装纯，装纯遭人轮。

事实上，我们都是被标题恶心到了才耗能而不做功地点进去的——
BS高二十六班,他们今晚居然没收看振灾演出!

这一句话震动着每个16班孩子的心。
这么大的事,全校除了高三都来电视收看了,他们居然都在看书写作业,真是没有同情心!

今天中午，我看到SINA的标题——罗马进球竟全意大利欢呼 谁把国米变成意足坛公敌时还高兴了一下，如何能想到，现在我们竟也落到如此地步。呜呼哀哉。

虽然那句“他们居然都在看书写作业,真是没有同情心!”让人感叹现在小孩逻辑的奇怪和想象力的丰富（同时也与事实不符），但由于我们清楚地认识到，这完全是句没有因果关系的屁话。于是我们（至少是我）很淡然地把它无视掉了。然而，却又有一个人在这时候站了出来，狠狠地刺伤了我脆弱的心灵。

5 回复:BS高二十六班,他们今晚居然没收看振灾演出!
人各有志吧…

回复这T的同学，我真的很想当面问问他，你为何要带着这般阶级偏见？
周恩来从小立志：为中华崛起而读书。虽然太阳一再告诫我们把目标现实地定在高考，但仍处于幸福青春期的我们，无不在畅想着自己如何能实现自己人生的价值。尽管我们是理科，但因为要会考，所以我们还是清楚地知道：实现人生价值的关键在于个人对社会的贡献。而在此时此刻，我们觉得我们能做的，便是与千千万万中国人一样，为灾区人民献上一份祝福。有人说，这有什么用？从唯物主义的观点出发，这的确没什么用，但鉴于我们从来都在儒家思想的熏陶下长大，不可能的事我们也依然要去尝试。再说中国还是有宗教自由的。

回到那句话来，依这位同学之见，我们班50名正处青春妄想期的孩子都是呆若木鸡、境界奇高的人？我们有我们坚定的目标与理想（所谓志向），为了实现它，我们不惜一切努力而变得对周遭的事不闻不问。请问至于吗？生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故二者皆可抛。这句话告诉我们的并不是自由有多么的崇高，因为这个问题太主观。这句至理名言告诉我们的是，没有什么私人的东西是放不下的，因为根据中国国情，我们必须义无返顾地坚持集体主义的价值观，在个人利益和集体利益发生冲突的时候将集体利益放在第一位。更何况，这对我们的个人利益根本没有一丝一毫的损害耗。感受人间疾苦；培养爱国热情、同情心，请问哪点不好？为什么非要认为我们比你们多看几本书，比你们多看几个小时的书，就像对待外人一样对待我们？况且汶川地震，世界都被震动了，就算我们是外人我们也被震动了！（虽然我们班有不少人自我标榜火星是老家。）

虽然最近在看《BRAVE NEW WORLD》但无论人家再如何反乌托邦，人家依旧承认人在物理和化学性质上是平等的。连动物都有同情心、连猩猩都会接吻，我们有什么理由不和你们一样由体内一连串有序的化学变化而引起强烈的同情心和关怀之感？你们有什么理由觉得你们比我们善？你们有什么理由觉得我们的生活只有书本？你们又有什么理由觉得，我们志向不同。我们关心同一个地方同一群人，我们为一份事业献出力量，我们同样怀着青春的幻想，我们身处同一片蓝天下。

你们有什么理由觉得，16班的同学TMD连粗口话都说不顺？

这周是极其郁闷的。

这是一个颇具总结性的发言。关于原因我似乎已经在FANFOU上以不太含蓄的形式概述过了。这里我再重申一下：不做题只看书是很郁闷的。于是我开始思忖我高三的最后一个月将如何过。好吧，生物竞赛总算是结束了，尽管我看到了些不好的预兆。但无论如何，它总算是过了！

星期5下午我看了传说中的两小无猜，看完之后我想啊想啊，在把FORREST GUMP改成3星的同时给了它4星，很难说我会不会再给它摘掉那么一颗，毕竟我对性、谎言、录象带就是这么干的。片子其实还好，除了我觉得法语实在是难听得不行之外。只是，仍旧是那个论调：“太假了”，我觉得。其实我也不知道我什么时候开始变成这样的，我开始喜欢KIESLOWSKI时我就发现，他拍的片子是如此的真实，所有发生的事情似乎都是顺理成章的，换了我们谁都会这么做。虽然那些事发生在很远的地方，共鸣我不敢说，但认同是有的。反观两小无猜，除了夸张的表现，华丽到烂掉的法国式浪漫爱情与生命诚可贵爱情价更高的结局之外似乎一无所有？有人说，这些已经够了。好吧，那么我只能说，我觉得表现手法这种抽象的东西比它拽的还有很多；浪漫的极至我还是更推崇新桥恋人；至于那句名言，看完1900我就说过我对它什么评价了。当然，按照毛P的观点，这不失为一部消遣的好片。

今天是母亲节，我遵照某同学的建议，给我妈买了双袜子。这一买还买出了事，我果然是乡下人进城，十年不出门，不知道世界已经发生了翻天覆地的变化。先是觉得物价高得可怕，再是被SX小朋友的VIP卡使用方法罢了一道，在此不详细说明。

最后再回归式的说说这个郁闷的星期（程度之深让我都要用香蕉来排忧解闷了）。本来一开始还是很好的，虽然成绩的打击余痛未消，但都还好还好。只是一开始我就觉得，这个星期看看小生物就好，什么数学物理化学都别做了。给个理由自己轻松一下也好。可问题就来了，由于没题可做，只是看看以前做过的题目实在是个煎熬人的差事。头几天倒还好过，周三辩论赛调剂了一下，虽然我始终认为那才是我郁闷的开始。之后的日子就比较难熬，毕竟我向来以没有耐心“著称”。几天下来，我觉得我快崩溃了。但看到ZZ、JM、ZC、LY等人看得津津乐道，自己不看未免会变得很抽象。于是就压着自己看啊看啊，果然星期四临近崩溃，星期五彻底崩盘。最好的证据是星期五下午三节可以自习的课都被我用来和QL小朋友聊天用去了（在此特别感谢QL小朋友）。星期六来考了化学，完全被C₃H₈的同分异构体吓到（原来它还有个我不知道的兄弟？！）。下午去了图书馆，实在不想再看于是基本上等同于玩了一个下午的IPOD QUIZ，其间去帮老妈买了礼物。晚上看了F1，MASSA表现不错，之后就基本上睡觉了。今天早上醒得特别早，被足周骗了以为有JUVE比赛。由于星期5晚上眼睁睁看着FEDERER出局，似乎除了诅咒DJOKOVIC之外也没什么事好做。

说紧张也有点紧张，但实际上没做什么事的这一周就这么过了。其间我以非常不HD的方法耍了一次LWY，我觉得我必然对我怀恨在心。

结局不好。结局不总是好的。结局不好。真的不好。
我看到你当时有些不知所措，工作结束后你一直不知所措。真的。
为什么？
我不记得你鼓掌了没有。我甚至不记得你做了什么说了什么。你只是撇过头去，什么都不说什么都不做。

我记不起一年前的情况，因为我们幸运所以理所应当地忘掉了不幸者的不幸。
当我看到你加入他们的行列时，我真的很心疼。
莫名的，近距离的。

我以为我已经潇洒地抛弃掉它了。然而你告诉我我没有。
这也许不需要装，我的确有些惆怅，悲伤。然而不太愤怒。
并没有人胜之不武。
于是我失去了为你辩护的兴趣，智者见智。
于是我开始觉得这根本就不需要理由的，就像如此人生。

静若处子。
我想用这句你贴切地描述自己的话来结束这个惆怅的晚上。

因为我理智时清楚，爱永远比被爱更幸福。

THANKS FOR 5000 HITS

我真的很讨厌夏天，我真的很热爱环保。如果以后我真的从事环保的工作一定是因为我觉得CO²把我生活搞得太混蛋了；如果以后我成了高尚的人一不小心说不定还殉职什么的，告诉他们这都是因为我的童年太热了。我相信伟大人士的共同品质不仅仅是在于他们对社会的贡献，还在于他们的精神初衷其实都是很单纯的。

2008年5月1号，第一个没有51黄金周的51，我被热醒了，1小时早于CHL和LIV的比赛。

起来回了WAITING的话；看了QL发给我的地址；发现某人说“错了，完了”；移动的网又挂了；MSN还抽风住。于是我开了FOOBAR，放了首UNTOLD STORIES，发现SINEAD O‘CONNOR是个比DOLORES还不普通的女人，至少光头比刺刺头更强大是吧。先不在乎她是不是真的把耶酥的画像砸了，关键是她真的很漂亮，用LQ的话说是“有FEEL”。（我也想看看她是不是很有FEEL= =）

WAITING跟我抱怨某个男人很恶心。我赞同。我被JOSE同学被其无端利用而感到悲哀，在此深表我的同情。WAITING又跟我说某个对于精神式恋爱的不懈追求，对此我表示深深的崇敬，也对其的失败表示深深地理解。对此话题我们不过多涉及，毕竟柏拉图他老人家都死了这么多年了，时代在变化，虽然我们说有些精神实质是不变的。

LIV和CHL的比赛马上就要开始。相比于WAITING的两面矛盾（其实我也不明白她干吗矛盾，她不一标准CHL球迷么），我坚决站在广大人民群众之间支持LIV，支持脸比GRANT长的BENITEZ。原因很简单，我可不希望看到CHL在JOSE走后第一次碾过LIV闯入决赛，我受不了。其实我也幻想过，如果GRANT带领CHL拿了联赛+冠军杯冠军他还会下课么？这是个很深奥的问题，我相信ABU跟我一样不愿意想下去。JOSE表示说支持CHL做掉LIV，可我没他那么大度（事实是他好象一点都不大度，说明我小气到家了）。 然而回想以前JOSE在的日子，经过分析和综合我发现，其实仅仅就JOSE一个人并不能让我喜欢CHL（同理PIRLO一个人无法让我喜欢MILAN），说明以前我对BALLACK存在的CHL还是有好感的，针对球队本身。只是JOSE的离开让我的好感消失罢了。这一铁铮铮的事实说明，一人无法让我对一支球队产生好感，但一个人的离开可以让我对一支球队的好感消失。同时这一结论也很好地解释了为什么JOSE去INTER我会连他一起鄙视的问题。上帝，让他回BARCA吧。但这理论的缺陷在于，它无法解释那么多人来来往往，我还坚持着对JUVE的小支持呢？虽然如果看不到PIERO在这里退役的确会让人很伤心。小人得志，果然是小人得志。DROGBA那第二进球直接让我把电视关了。LIV的RP让我无奈的要在NIKE VS ADIDAS大战中支持前者，虽然并非我的初衷。

29日，某同学跟我说“我第一眼见你的时候觉得你是个很特别的人。”我没让他把话说完就比较激动地说：“难道我不是个很特别的人吗？”然后他解释到：“我是说，我第一眼看到你以为你是那种完全不在乎分数的人，什么都不在乎。所以当我看到你和老师争那么一两分的时候，我感到很惊讶。要是我就不会去争。”。先且不论特别不特别能不能和在不在乎等同起来，当时我狡辩式地说：”你不觉得这不仅仅是个分数的问题，还是个对与错的问题？“。我觉得我很狡辩，狡辩地连我自己都受不了。当我把这件事告诉QL，她说，我不觉得你是那种会让人有这种感觉的人，我惨淡地笑了一下；当我把这件事告诉毛P，他说，有人可以不在乎分数吗，学习是你现在大部分时间都在做的事，我说我大部分时间在睡觉。相比于某同学的”想当然“，这两个人似乎现实多了。不过仔细想想，我更希望别人对我的印象停留在那种范围内，这样一切解释起来都更容易些，我相信这点LD深有同感（详细请参见其”其实我一点都不勤奋“一文）。可是事实却是，我们在很开心地骗别人更重要地是骗自己。我不相信有人看到自己鲜红的试卷时的痛不是发自内心的。没有人可以不紧张，没有人可以不在乎。甚至我觉得我还挺在乎这东西，我觉得这不仅仅是个关乎对错的问题，甚至还是个关乎尊严的问题。我知道我有些言重了。不过无论如何，如果在乎成绩就是不特别的话，那JOSE估计是最不特别的一个了，那我们每个人都是很不特别的了，然而事实上我们每个人都是独一无二的。我们可以平凡，但我们不可以不特别。

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The LORD is my shepherd,I shall not want.
He makes me lie down in green pastures;
he leads me beside still waters;
he restores my soul.
He leads me in right paths
for his name's sake.

Even though I walk through the darkest valley,
I fear no evil;
for you are with me;
your rod and your staff——
they comfort me.

You prepare a table before me
in the presence of my enemies;
you anoint my head with oil;
my cup overflows.
Surely goodness and mercy shall follow me
all the days of my life,
and I shall dwell in the house of the LORD
my whole life long.

—— 23.PsalmsS.Old Testment

当我听到他念这一段的时候就觉得这部片被升华了。虽然尚未阅读BIBLE，不过威名在那儿，还是颇为有用的。据说这是一部颇不DAVID LYNCH的片子，导致我对其他LYNCH的片子都失去了兴趣。记得当初我忧郁了很久到底是下ELEPHANT MAN（象人），还是RAIN MAN（雨人），或者干脆ENGLISH PATIENT（英国病人）都可以了。结果我选择了这个海报最黑暗的，结果证明我对了。至少目前为止我认为我对了。

有人说这片善良到中庸的地步。虽然我向来对孔子没有什么好感，到也赞同这一说法。不过这部片依旧让我看得很绝望。WAITING说AI是她看过最绝望的片子，好吧，那我说我觉得这个比较绝望一些。虽然导演不忘在黑白的胶片上时不时加上几个让人心领神会的幽默，或者制造几个梦幻童话般的场景（侏儒+巨人+连体人帮主角从BYTES那儿逃跑穿过森林那段相当的童话），但都抵消不了我对这部片深深的绝望。

我绝望的并不是社会上真的存在如MERRICK这样的人（注意GENRE），而是绝望当MERRICK出现的时候，不会有如TREVES、MOTHERSHEAD、KENDAL这样的人出现，而仅仅有BYTES。我绝望的是并不是每个遭遇悲苦命运的人都能有MERRICK这样的乐观和坚强，能说出My life is full because I know I am loved.这样的话。阿甘也许只有一个，MERRICK也是。

大概很多人会说，读〈圣经〉吧，它教你从善和博爱。然而我不得不怀疑，为什么上帝自己却不那么博爱，为什么上帝自己却不去从善，为什么上帝让某些人受苦、遭难，自己却发笑？〈圣经〉是人类的善，不是上帝的善。

是的，至少我坚信TREVES是善的，尽管他毫无疑问是个两面派，但他善良的那一面毕竟要发着光。我们不能要求一个人能善得如此彻底。上善若水，似乎我们永远也达不到那个境界。如果还要怀疑，就问一下自己，你能做到REVES那个地步，如果可以，那么我恭喜你；如果不行，那就请相信他是善的吧，并至少努力做到像他那样。MOTHERSHEAD和KENDAL的善都是由最初的恐惧慢慢净化而来，她们不像TREVES，以医生的身份似乎什么异型都见过。但最后，她们的恐惧化作了他们深深的照顾和爱，有人说那是同情和怜悯，但至少那也是种很高尚的情感。还记得MOTHERSHEAD与TREVES争执那段，我们看出她更站在MERRICK的立场上考虑；还记得KENDAL把那本〈罗密欧和朱丽叶〉送个MERRICK，他们一起念诗，她吻了她“崎岖”的面颊，她对他的目光由最初的躲闪和强迫到关爱，虽然我不太喜欢最后剧院那段夸张的鼓掌，但我还是觉得这个女明星对他的怜悯（你们非得这么说的话）是发自内心。还有MRS.TREVES，MERRICK得到她的招待后哭了，而MRS.TREVES自己也在看了MERRICK母亲的照片并倾听MERRICK诉说自己对母亲的爱和歉意后流下了泪，他们彼此介绍家人，分享这份快乐和喜悦，这难道还不是我们一种崇尚和追求的那份情感？

MERRICK的母亲，一个漂亮的女人。我不知道她是抛弃了MERRICK还是生下MERRICK就死了（从MERRICK的话中分析估计是后者）。影片的结尾她出现在MERRICK的梦中（与影片的开头相呼应，这里再说一下，MERRICK其中一个梦想便是像普通人一样睡觉。），她出现的画面背景是星空和宇宙，她说Never. Oh, never. Nothing will die. The stream flows, the wind blows, the cloud fleets, the heart beats. Nothing will die.其实我不太清楚她说这些的意思，但也许我们可以曲解为，就像STEPHEN KING说的“GOOD THINGS NEVER DIE”。

某个很久不见大概自己甜蜜去了的男人冒头MSN，上来就问西藏和奥运的事。那男人因为准备毕业所以也放弃了中文学习的课程，不过还是用“你好”跟我打了个怪傻帽的招呼。估计他懂那么点事也就那些西方媒体到处传播的，事情也果然是这样，于是我就用我LIMITED得不能再LIMITED了的政治知识+LIMITED得不能再LIMITED的英语驳斥他。对于一个向来不看环球不听新闻的人来说，我已经很佩服我自己能掰到这么个程度，果然是爱国之情在一致对外的情况下体现出来了！好吧，听他说居然有德国的运动员想来个BOYCOT（感谢14单元）不参加奥运会开幕式，听得我那叫滴汗啊……好好一个奥运会搞成这样干吗，想以前奥运期间连战都不打了。看来社会某些方面果然在退步，看来反乌托邦也并非瞎嚷嚷。好吧，就允许我在那男人面前愤青一下吧，看来他们还真当DALAI LAMA是个超级大好人，NOBEL和平奖的获得者，虽然我不知道他到底有多坏，但听起来我被中国媒体华丽地“误导”了……

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爱情使人更趋向于理想。

爱情使人更趋向于现实。

但是，男女間的愛也要視乎對方是否真的同樣深愛自己，對方是否一個値得你付出値得你改變的人，不能單方面付出。

由於部分人不誠實不忠心，出現假情假意、假愛情，旨在騙取性或金錢，加上不少人自信不足，所以現代人追求愛情時多誠惶誠恐患得患失，傳媒及電影業亦多理想化的愛情故事及情歌，以滿足大衆心理，加上商人的炒作，形成濫情主義和商業化愛情。

現代人更以科學方法研究愛情，分析心理生理化學等，並與大自然動物界相比找尋異同。

人際之間吸引的最強烈形式。愛情與喜歡有 3點不同﹕愛情有較多的幻想﹔喜歡則不是由
對他人的幻想喚起﹐而是由對他人的現實評價喚起﹔喜歡不像愛情那樣狂熱﹑激烈﹑迫切
﹐始終比較平穩﹑寧靜﹑客觀。喜歡是一種單純的情感體驗﹔愛情卻與許多相互衝突的情
緒有聯繫。愛情往往與性慾有關﹔而喜歡則不涉及這方面的需要。

有的社會心理學家曾設計了愛情量表和喜歡量表﹐用以測量個體間愛戀的程度和
喜歡的程度。愛情量表的部分項目是﹕如果我不能同永遠在一起﹐我會感到苦惱﹔對於任
何事情我都會原諒﹔我覺得對於任何事情我都會信賴。喜歡量表的部分項目是﹕我覺得非
常好相處﹔結識以後多數人對的反應是好的﹔是我想成為的那種人。運用這兩類量表﹐不
僅可以大體反映個體間吸引是屬於愛情還是喜歡﹐也可以反映愛戀和喜歡的程度。

20世紀70年代有的西方社會心理學者把愛情分為 6種類型﹕衝動愛情﹐又稱浪漫
愛情。受到對方直接而強烈的身體吸引﹐總是想到對方﹐總想盡可能多地與對方在一起﹐
對對方的判斷往往是不客觀的。產生的條件是﹕有一定的文化背景為個體提供真實的或虛
構的愛戀對方的模式﹔有一個愛戀的對象﹔有自己情感的激發﹐而且理解這種情感是由愛
戀對象所引起。對於這種愛情是否能長期保持﹐研究者的看法不甚一致。自我中心愛情。
愛情的個體並不希望被愛戀對象束縛﹐也不希望愛戀對象被自己束縛﹐把愛情看成是一系
列挑戰和解決難題﹐避免因承諾而造成負擔。依賴愛情。具有這種愛情的人常表現得焦慮
不安﹑寢食不佳﹑妒忌心強烈﹐結局多為悲劇性。實用性愛情。愛戀者尋找在個性﹑宗教
信仰﹑興趣﹑背景等條件方面相配的愛戀對象﹐希望一旦找到合適的愛戀對象﹐雙方的感
情能進一步發展。在由父母安排的婚姻中﹐這種愛情形式較為多見。結伴愛情。不像衝動
愛情或依賴愛情那樣激動人心﹐雙方開始時是朋友﹐具有相同的興趣愛好﹐在一起工作﹐
逐漸發展產生愛情。具有這種愛情關係的雙方﹐即使後來分手了﹐可能仍然保持朋友關係
。利他愛情。一種典型的基督教愛情觀念﹐帶有忍耐性和仁愛色彩﹐不要求得到回報。這
種愛情在現實生活中常常難以做到。

愛情具有強烈的社會性。一些文化人類學者的研究表明﹐處於不同文化背景下的
人對於愛情有不同的理解。愛戀雙方是否幸福﹐並不取決於他們之間具有哪種愛情﹐而是
取決於他們對愛情的理解是否一致。